
( Читать дальше... )Нехемия Штрасслер из «Гаарец»:
«Надо понять, что выдача разрешений на работу суданцам и эритейцам сильнейшим образом ущемит положение израильтян (евреев и арабов), которых выкинут с той же самой работы. Эта иммиграция идет за счет неимущих слоев населения, у которых нет специальности, и в лучшем случае их зарплата будет урезана. На этом зарабатывают предприниматели, получающие дешевую рабочую силу. Но общественные организации, оказывающие помощь нелегалам, закрывают на это глаза.
Все началось с 2006 года, когда число нелегалов росло и росло, дойдя до тысячи человек в месяц, и Эхуд Ольмерт со своим правительством ничего не сделал, чтобы остановить этот поток. Граница с Египтом была открыта нараспашку и можно было пройти на территорию Израиля без всякого труда. Ольмерт предпочел закрыть глаза, и не сделал минимум того, что требуется от ответственного руководителя: не построил ограждение. На это не было бюджета.
Нетаниягу не лучше. Он продолжил ту же страусову политику в надежде, что проблема рассосется сама собой. Но тут начались враждебные действия на египетской границе, и нелегалы прибыли в Эйлат. Только тогда, с огромным запозданием, когда здесь уже были десятки тысяч нелегалов, правительство решило в марте 2010 года построить ограждение на египетской границе. Но решение само по себе, а его исполнение само по себе. Никто пальцем о палец не ударил, потому что суданцы не появились ни в Рехавии, ни в Кейсарии.
( Читать дальше... )
Начальник иммиграционного управления МВД Амнон Бен-Ами в «Маарив»:
«Уже в этом году в Израиль проникли 8.000 человек, и к концу года их будет не меньше 20.000. Кроме общего явления появились и его подвиды: воссоединение семей нелегалов, и немалое число малолетних, которые в одиночку переходят границу, потому что им сказали, что «в Израиле есть работа». Эту проблему не решить за два-три дня. Ее не решить возвращением нелегалов в их страны. Тем более, выдачей им разрешения на работу или узакониванием их пребывания в Израиле. Намного большая проблема – в тех сотнях тысяч, которые находятся по дороге в Израиль в поисках работы. Если в самом деле хотят решить эту проблему, не надо изобретать велосипед, а лишь привести в действие решения правительства. Будучи хорошо знакомым с положением на местах, могу сказать, что недалек тот день, когда мы увидим такие же массовые беспорядки и погромы, которые мы видели в иммигрантских районах европейских стран. Мы еще на той стадии, когда это можно предотвратить. Не уверен, что у нас есть много времени».
Гилад Шарон из «Йедиот»:
«Глава правительства пообещал, что с окончанием строительства ограждения все изменится и поток нелегалов прекратится. Но нам не совсем понятно, что изменится? Допустим, ограждение уже готово, и что сделают солдаты ЦАХАЛа африканцу, который перерезает его, лезет на него или подкапывается под него по пути к Земле Обетованной? Они получат приказ стрелять в нелегалов? И, если стрелять, за что? За порчу гос.имущества? За нарушение государственного суверенитета и нелегальное проникновение на территорию Израиля? Но именно это и происходит сейчас, так какая же разница? Ведь вовсе не массивность ограждения придает смысл нашему суверенитету. Обычная колючая проволока всего лишь символизиует то же самое.
А сатирическое приложение «Йедиот» суммировало тему, приведя мнимую цитату Нетаниягу: «При любой договоренности, которая будет достигнута по вопросу беженцев, районы северного Тель-Авива останутся под израильским суверенитетом».
http://www.russian.kiev.ua/material.php?i
Хороший вопрос о гранях и границах художественного самовыражения. И оскорблении чувств верующих... И о том, чью сторону в таких вопросах должны занимать власти?
Особливо в государстве, которое начало отношение с религией с чистого листа, после семидесяти лет воинствующего атеизма. Где еще не совсем установились границы между религией и государством, религией и обществом, религией и искусством.
Вопросы там в тексте хорошие. Ответы могли бы быть лучше...
Может быть вы попробуете уважаемые френды
( Читать дальше... )
Все языки — способ обмена информацией, они вырабатывались в ходе конкурентной эволюции разных человеческих групп. Казалось бы, те народы, которые насобачились обмениваться информацией очень быстро, должны иметь преимущество перед народами, которые вечно тормозят. В итоге мы бы наблюдали всемирное господство самых скорострельных языков, и харьковчане ездили бы в Хельсинки обменивать ножи, бусы и огненную воду на шкуры северных оленей. На самом деле ничего подобного не происходит, и вот только сейчас лингвисты задались вопросом: «Какого черта?!»Если быть точным, это были французские лингвисты, группа Франсуа Пеллегрино из университета Лиона (Pellegrino et al., Language, 2011). Чтобы разобраться в этом, они, во-первых, численно определили, насколько быстро тараторят представители разных народов. Лидерами в их выборке стали испанцы и японцы (почти 8 слогов в секунду!). Антилидерами — вьетнамцы и китайцы, точнее, носители мандаринского языка (чуть больше пяти слогов). Разница, как видим, в полтора раза.
Во-вторых, они эту разницу тут же и объяснили, придумав хитрый компьютерный алгоритм. Компьютер вычислил точное количество информации, приходящееся в том или ином языке на один слог. Вот тут и оказалось, что испанцы не зря так трещат: на один слог испанского языка приходится в среднем в полтора раза меньше информационной нагрузки, чем на один слог вьетнамского. Вот, например, если вы произнесете NGA (там на самом деле два звука, не три), испанец подумает, что вы глотаете слюни, готовясь произнести длинную тираду, а вьетнамец сразу поймет, что вы русский — именно это означает вышеприведенный слог на вьетнамском языке. Там, правда, еще важна высота тона.
Получается, что чем меньше битов приходится на один слог, тем быстрее выскакивают слоги — в итоге информация передается примерно с постоянной скоростью.
( Читать дальше... )
http://davidaidelman.livejournal.com/723
Ну перевел и забыл.
Тем более, что перевод был неточный. Увеличил количество строк, изменил размер и т.д.
мне понравился смысл, я хотел передать его, а не размерчик..
Сегодня (вдруг)выяснил, что мой перевод стал очень популярным. Часто цитируется. Но почти всегда без указания переводчика.
Гугль сообщает
Яндекс сообщает
Радоваться ли такой популярности моей версии пересказа или огорчаться забвению авторства?
Так глава организации "Спасения евреев от ассимиляции в святой земле" Бенци Гопштейн от имени американского еврейства потребовал от Цукерберга расторгнуть брак с гойкой.
Несмотря на то, что в самом "Фейсбуке" Like на сообщение о свадьбе Марка Цукерберга поставили более 1,4 миллиона пользователей, Гопштейн написал, что он ни в коем случае не поставит Like, а если бы мог, то сделал бы большой Dislike.
"Дорогой Марк, а точнее Мордехай. Я обращаюсь к тебе от имени всех поколений еврейского народа. Ты часть этого народа, хочешь ты того или нет, и ты не имеешь права просто так отвергать еврейские корни", - говорится в послании Гопштейна.
Ссылаясь на мемуары Голды Меир, автор послания напоминает, что "еврей, добровольно подвергающий себя ассимиляции помогает делу нацистов".
"Ты, Цукерберг, уничтожаешь еврейский народ, поскольку твои дети уже не будут евреями. Нацисты уже убили шесть миллионов, а ты начал уничтожать седьмой миллион", - заключил Гопштейн.
читать дальше
Апдейт: прошу прощение , что поверил Курсору. Там как всегда напутали. http://www.mako.co.il/news-israel/l
В последние дни тель-авивская полиция арестовала 11 человек, в том числе девятерых несовершеннолетних, по подозрению в нападениях на африканцев в Южном Тель-Авиве. Информацию об аресте опубликовали после того, как участники демонстрации против африканцев-нелегалов в квартале А-Тиква устроили беспорядки и погромы.По данным полиции, арестованные создали банду для нападений на иностранцев — в основном, на выходцев из Судана и Эритреи. Следователи считают, что подозреваемые руководствовались расистскими мотивами и совершили множество нападений на африканцев, передает Haaretz. Против нелегалов пускали в ход палки и перечный газ, иногда избивали, иногда грабили.
Ордер на арест несовершеннолетних продлен до четверга. Взрослых арестовали в среду, они предстанут перед судом в четверг.
( Читать дальше... )
Глава ангольской секретной службы выступил с «ложными заявлениями», чтобы добиться урегулирования спора между двумя олигархами, сражающимися за свои доли в прибылях от торговли африканскими алмазами. Об этом узнал высокий суд Лондона, поскольку российский магнат выдвинул иск на 1 миллиард долларов против своего соперника, известного как Алмазный король.Аркадий Гайдамак, больше известный в Британии как отец бывшего владельца футбольного клуба «Портсмут» Саши, преследует в судебном порядке своего бывшего делового партнера и алмазного миллиардера Льва Леваева, утверждая, что Леваев не выплатил дивиденды, полученные от торговли ангольскими алмазами. Ранее Гайдамак ежемесячно получал от Леваева выплаты, составлявшие в среднем 3 миллиона долларов, и длилось это с 2000-го по 2003-й годы.
( Читать дальше... )
Расходясь, демонстранты разбили окна в машине, где находились трое выходцев из Африки. Пассажиры не пострадали, но у автомобиля разбиты окна и фары. Полицейские оттеснили нападавших, и машине удалось проехать дальше и скрыться, сообщает Ynet.
Другая группа демонстрантов начала преследовать двух людей, которые им показались похожими на мигрантов. Полиции опять пришлось применять силу, чтобы остановить атакующих.
Еще одна агрессивно настроенная группа также попыталась избить иностранного рабочего, трое нападавших задержаны.
Толпа разгромила продуктовый магазин, обслуживающий гастарбайтеров, побила стекла и разгромила парикмахерскую.
В общей сложности полиция арестовала 17 участников беспорядков.
( Читать дальше... )
Интересная дискуссия - столкновение нарративов. Столкновения крайностей. Кончилось истерическим криком Юли и патриотическим шипением Мединского.
Хочешь жить — умей рубиться... Один из её участников - Владимир Мединский был через несколько дней после этого спора назначен министром культуры РФ.
Его называют министром-пропагандистом. Это самый сенсационный министром нового российского кабинета. Сделано по аналогии с украинским Табачником, которого назначили громоотводом при Азарове...
По данным опроса на сайте радиостанции "Эха Москвы" его назначение огорчило больше всего слушателей
( Читать дальше... )
Интересно, кстати, что заголовок статьи крупного российского чиновника - руководителя департамента культуры Капкова: «Александр Матросов поскользнулся!» - http://www.snob.ru/selected/entry/4
Но в общем российская власть получила возможность переключать протест на Владимира Ростиславовича в любой момент по своему выбору.
Кстати, а вам мои уважаемые френды чья позиция ближе: Латыниной или Мединского?
История, с моей точки зрения, вообще должна быть основой всякого образования. Вопрос же в том, как ей учить. Можно заставить человека зубрить даты, а потом, как у попугая, спрашивать, что в каком году случилось. В лучшем случае он выучит перед экзаменом, в худшем — спишет или скачает в интернете. Понимаете… Мне недавно одна девушка сказала, что Сталин жил в XVII веке. Это дословная цитата. Проблема же не в том, что она не знает, в каком веке жил Сталин, — в «Википедию» залезет и узнает. Проблема в том, что она не понимает, что такое век. Она не понимает, что бывают разные исторические эпохи, что одна сменяет другую и что то, что возможно в одной эпохе, невозможно в другой. А в таком случае «Википедия» не поможет. Если у тебя нет в голове этой матрицы, знание годов жизни Сталина тебе ничего не даст. Задача — научить человека думать исторически о том, что происходит, видеть себя в истории. Чтобы он мог представить себе, что в другое время все было иначе, что что-то меняется, что-то из чего-то следует. Изучать историю не для того, чтобы стать историком, чтобы хоть немножко понять, что это такое.Из интервью Андрея Зорина - профессор Оксфорда и РГГУ, директор программ в Российской академии народного хозяйства и государственной службы
Газета Daily Mail посвящает две статьи принцессе Кентской, супруге британского принца Майкла, и ее отношениям с Михаилом Кравченко, основателем холдинга "Фабрика мебели "8 марта", убитым в ночь на 20 мая в Подмосковье. Принцесса, в девичестве Мари-Кристин фон Рейбниц, прозвана "Нахальной Принцессой" за свой характер; "желтая пресса" не раз публиковала скандальные материалы о ней.
В заголовке первой статьи безапелляционно заявляется - "Нахальная Принцесса" скорбит по убитому молодому любовнику - российскому олигарху". 67-летняя принцесса Кентская глубоко опечалена заказным убийством российского мебельного магната, 46-летнего Михаила Кравченко, сообщают корреспонденты Кэтрин Фолкнер и Уилл Стюарт, ссылаясь на заявление ее пресс-секретаря.
Принцесса всегда отрицала, что у нее был роман с Кравченко. "Но в 2006 году фотографы запечатлели, как они держатся за руки и влюбленно смотрят друг другу в глаза во время пешей прогулки по Венеции и катания на гондоле", - говорится в статье.
По слухам, тогда она заказала номер в дорогом венецианском отеле, назвавшись вымышленным именем - "миссис Грин".
( Читать дальше... )
Между тем на днях стало известно, что принц Майкл когда-то тайно получил 320 тыс. фунтов от олигарха Бориса Березовского.
( Читать дальше... )
Бен-Арье признал, что в октябре 2008 года передал конфиденциальную информацию об уголовном деле Авигдора Либермана, к которой получил доступ в рамках своих должностных обязанностей посла, самому подследственному, своему другу Либерману.
Ранее Бен-Арье заявлял, что полиция раздувает из мухи слона. Он объяснял журналистам, что посол — не почтальон, он не передает конфиденциальные письма, не ознакомившись с их содержанием, и потому конверт с материалами следствия по делу Либермана, отправленный полицией Израиля белорусским властям, пришел к Бен-Арье уже распечатанным. На вопрос, передал ли он содержимое конфиденциального письма Либерману, Бен-Арье отвечать отказывался, ссылаясь на тайну следствия.
Из условий досудебной сделки следует, что Бен-Арье признался в передаче информации, подкрепив тем самым один из пунктов обвинения против Либермана — создание помех правосудию.
Недавно на пост посла в Белоруссии был утвержден другой друг Авигдора Либермана — бывший телеведущий Йосеф Шагал. При утверждении его назначения было выставлено условие: материалы, связанные с уголовным делом Либермана, если таковые появятся, не должны проходить через руки посла.
«Подельник» Либермана признал свою вину
הורשע השגריר בבלארוס שמסר מידע לליברמן
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4

( Читать дальше... )
Всем ясно, что ограждение, которое строят на египетской границе, не остановит проникновение нелегалов в Израиль. Разве что замедлит, но бедуины в Синае и террористические группировки, делающие легкие деньги на контрабандной индустрии, не откажутся от них так быстро. Есть подземные тоннели, можно перерезать ограждение, наконец, пройти с моря.
Государство Израиль сдалось под напором нелегалов, перестало заботиться о личной безопасности граждан и капитулировало перед диктатом неправительственных организаций, которые самым циничным образом используют общественное мнение, распространяя лживую пропаганду с помощью европейских денег. Они-то и привели к полному стиранию различий между двумя категориями жителей Африки в Израиле: беженцами и теми иммигрантами, которые добровольно приезжают в страну за лучшей жизнью. Европейские государства откупаются от них деньгами, потому что предпочитают, чтобы они свалились не на них, а на Израиль.
Пример Южного Судана наилучшим образом иллюстрирует сложившееся положение: Государство Израиль решило вернуть домой всех нелегалов из Южного Судана. Тут же началась хорошо аранжированная кампания – включая иски в Высший суд справедливости – которая заставила правительство отложить решение. Цивилизованные государства вроде Норвегии и Дании отправляют иммигрантов назад в Южный Судан, тогда как у нас промывают мозги пропагандой о войне в Судане. Южный Судан в 30 раз больше Израиля. На границе между Севером и Югом есть район, где в самом деле случается перестрелка. Возьмите Сдерот – только Сдерот – находящийся под ракетным обстрелом. Разве это означает, что нельзя жить в Израиле?
90% нелегалов проникли в страну при Нетаниягу Кстати, при концентрации внимания на африканцах, никто уже не обращает внимания на растущую «азиатскую» иммиграцию и на то, что тысячи иностранных рабочих не возвращаются в свои страны. Кто их вообще тут ищет?
«Почему вы не подвели к границам бронетехнику?» – с болью и гневом спросил Менахем Бегин правительство после провала в Войне Йом-Киппур. Мы же спрашивает Нетаниягу: почему вы не закрыли границу? Почему вы разрешили тысячам иммигрантам, ищущим работу (ваше определение!) прорваться в Израиль и шляться по всей стране, по улицам и кварталам нашего «еврейско-демократического» государства?»
( Читать дальше... )
В вагоне. Мужик забрался на верхнюю полку.
Снял сапоги и свесил ноги вниз, где люди кушают.
- Любезный, вы носки-то меняете?
- Тільки на сало!
Изменение системы власти! Изменение системы правления!Вы все слышали с каким пафосом произносят эти слова…
Правда, я заметил, что человек, который громоподобно заявляет о необходимости изменить системы власти… обычно не продолжает.
Нет. Ты ждешь, что он тебе добавит на что же он хочет менять нынешнюю систему. Хучь на сало. Чего-то добавьте. А тут нет: «Изменение системы власти» - и понимай как хочешь.
Посему возникают вопросы.
1) В самом ли деле Израиль должен менять систему правления?
2) Что плохого в нынешней системе?
3) Что реально следует улучшить?
4) Как этого добиться?
5) Какие модели более приемлемы для Израиля чем ныне работающие?
6) Так все таки что на что меняем?
7) Что конкретно должно улучшиться в результате изменений?
8) Что мы потеряем в результате смены?
9) Экологическая часть проблемы: какими побочными эффектами чревата та или иная модель?
10) Совместимость предложенной модели с прочими реальностями Израиля?
( Читать дальше... )
Прошла зима, настало лето,
Цветут деревья и протесты,
Кого благодарить за это
От "генералов" слишком тесно.
И голосят как гомон птичий,
И спорят кто же легендарней,
Пусть каждый с манией величья,
Но жалко все они без армий.
Не настало ли нам братья и сестры время поговорить за социальный протест (в его новосезонье), а так же замолвить пару ласковых о генералах "русских", которые повылезали в невообразимых количествах ака красношляпые поганки после мутного дождя.
Или вы сомневаетесь: есть ли русский протест в Израиле?!
Протеста может быть и нет, но генералы есть точно.
Последнее время в СМИ, Фейсбуке , на всяко - разных встречах, … приходится видеть, то одну то другую фигуру, которая рекомендует себя как лидер социального протеста на русской улицы. Причем активно так себя рекомендует, громко так…..
В основном это крайне нервные лица женского пола, которые весьма ревниво относятся друг к другу.
Недавно камера 9-го канала зафиксировала двух русскоязычных лидерш, которые толкали на демонстации локтями друг дружку, споря которой из них вещать в микрофон от имени и по поручению. Только вот Яна Брискман, интервьюировавшая, никак не могла выяснить кто из них более вождица, поскольку ни за той, ни за другой не было ни одного человека. Две генеральши явились на демонстрацию без своих дивизий (а они существуют?!) и были единственными русскоязычными на той демонстрации.
( Читать дальше... )
Вопросы к израильтянам:1) чем по вашему мнению это вызвано?
2) какие чувства и мысли у вас это вызывает?
Днем задал эти вопросы в Фейсбуке. Одним из первых ответов было:
«есть теория, что белые мужчины ненавидят черных потому что опасаются, что те заберут у них женщин.
это психологический страх, ваши мужчины думают, что у негров больше члены, и что их женщины просто уйдут от них.»
До сих пор откашливаюсь...
Лидер французской партии «Национальный фронт» Марин Ле Пен отозвала из Израиля своего представителя Мишеля Ториса за то, что тот выражал слишком правые взгляды: поддерживал поселенческое движение и выступал за единый и неделимый Иерусалим, сообщает Haaretz.Лидер французских ультра-правых заявила, что Торис не выражает позиции ее партии: «Национальный фронт» поддерживает идею двух государств для двух народов.
Поэтому за четыре недели до парламентских выборов во Франции Ле Пен сменила главу своего ближневосточного избирательного штаба, а Ториса отправила в Париж, где ему не придется высказываться по вопросам ближневосточной политики.
32-летний полицейский Мишель Торис прославился во время эмигрантских беспорядков 2005 года, когда он, как глава полицейского профсоюза, назвал происходящее «гражданской войной» и призвал тогдашнего министра внутренних дел Николя Саркози принять самые жесткие меры вплоть до введения комендантского часа. Приезжая в Израиль, Торис всегда выражал солидарность с религиозными сионистами. Руководители «Национального фронта» подчеркивали, что это его личные взгляды, которых партия не разделяет.
Ведя предвыборную кампанию «Национального фронта» среди израильских французов, Торис стал пропагандировать свои идеи как позицию партии, — и Ле Пен сочла необходимым отмежеваться от слишком правого активиста.
Марин Ле Пен против израильских правых
Выражаю искреннее соболезнование всем израильским ультраправым, которые хотели видеть в этой девушке своего союзника...
Раскупали. Аж очередь была.
У меня была назначена встреча в Азриэли, а так как прибыл раньше назначенного, то подскочил посмотреть на израильских марксистов. Маркса они либо не читали, либо, по их словам, плохо помнят.

Интересно, что с началом экономического кризиса 2008 года, который в различных формах продолжается и по сей день, книги Маркса переживают возрождение.
С 2008 в Великобритании, к примеру, спрос на главный труд Маркса вырос втрое. На прошедшей в октябре 2008 года международной книжной ярмарке во Франкфурте «Капитал» стал самой продаваемой книгой.
Маркс переиздается на разных языках, обильно выкладывается в интернет.Его труды записываются в аудио-формате.
По его книгам снимаются фильмы. В Германии пару лет назад вышел компакт-диск с первой в мире экранизацией монументального «Капитала».
Картина продолжительностью 10 часов представляет собой монтаж из отрывков интервью с известными немецкими писателями, философами и журналистами, рассказывающими о своем восприятии "Капитала", а также отдельных постулатов марксистской теории, экранизированных на современный лад.
Хм... А в Израиле при споре с людьми, которые именуют себя "марсистами" чаще всего убеждаешься, что Маркса они не читали.
Может прочтут. Не помешает...
Иерусалимский Институт Изучения Израиля выпустил к Дню Иерусалима очередной статистический ежегодник, содержащий свежие данные о населении израильской столицы. 20 мая материалы ежегодника будут опубликованы на сайте института, а затем выйдут печатным изданием.Большая часть статистических данных приводится на конец 2010 года. Население Иерусалима оценивалось в 789,000 жителей, из них арабы составляли 36%. 62% населения города исповедовали иудаизм, 35% — ислам, христиане составляли 2%, а лиц «без определенной религии» насчитывалось чуть более 1%, около 9 тысяч человек.
В 2010 году население Иерусалима выросло на 2,1%, причем арабское население увеличилось на 3.3%, а еврейское — лишь на 1.4%. Такая динамика сохранялась несмотря на то, что коэффициент рождаемости в еврейском секторе населения уже превысил показатели арабского сектора.
( Читать дальше... )
Это значит, лишь 38% иерусалимских школьников учатся по утвержденной государством программе (включая государственно-религиозные школы).
Новые данные о демографии Иерусалима
( Читать дальше... )
"Доля белых неиспаноязычных американцев продолжает неуклонно уменьшаться, особенно среди молодого поколения", - продолжает издание. В каком-то смысле эти перемены олицетворяет Обама - первый чернокожий, избранный на пост президента. Но состав населения изменяется в сторону большего разнообразия: общины американцев азиатского происхождения и испаноязычных быстро растут, а раскол на белых и черных уходит в прошлое.Среди американцев старше 50 лет самое многочисленное меньшинство - афроамериканцы, сообщает демограф Brookings Institution Уильям Х. Фрей. Но среди лиц от новорожденных до 50 лет испаноязычные - на втором месте по численности после белых европейского происхождения.
Данные, обнародованные в четверг, также показали: сегодня иммиграция не является главной движущей силой расово-этнического многообразия в США. "На деле сдвиг обусловлен, в том числе, старением белого населения", - пишет издание. В изученный период 2010-2011 годов общая рождаемость снизилась, причем среди белых европейского происхождения - на 10%, больше, чем у других групп населения. "В целом среди белого населения количество рождений лишь ненамного превышает количество смертей: в прошлом году - 1025 рождений на каждую тысячу умерших", - говорится в статье.
( Читать дальше... )
Для привлекательныхвечно худящихся
правильных теток
еда становится новым
видом греховного секса.
Не велика заслуга
на третьем свидании
такую уболтать
на занятие безопасным
и взаимоприятным…
А вы попробуйте
вместо минета
уговорить её
на целую баранью ногу
и еще кусочек кремового торта…
( Читать дальше... )
И когда она наконец
позволяет себе согрешить, то…
хлюпет, чмокает, лижет
оттопыренный пальчик и язычком
ловит последнюю капельку соуса.
![]() | |
| Обама малым долларом крепок Финансовая статистика кампании Барака Обамы подтверждает его статус Пятерку крупнейших доноров кампании Ромни составляют сотрудники банков – Goldman Sachs - $565,6 тыс., JPMorgan Chase – $400,7 тыс., Bank of America – $364,9 тыс., Morgan Stanley – $363,6 тыс., Credit Suisse Group – $316,2 тыс. Список спонсоров Обамы вполне соответствует заявленной им борьбе с |
Власти штата и не подозревали, что в прямом смысле слова сидят на большой ядерной бомбе. Компания использовала реактор в научных целях: изучалось воздействие потока нейтронов на различные материалы.
В 2006 году работы были свернуты, радиоактивные материалы с объекта вывезли.
Журналисты и эксперты сейчас больше всего интересуются, каким образом частная фирма смогла закупить большое количество высокообогащенного урана и построить целый ядерный центр, сохранив все это в глубокой тайне. И был ли такой «частный» ядерный реактор единственным.
«Коdak» прятал ядерный реактор в Нью-Йорке
http://news.columbia.edu/googlememo
Бетси Спарроу, психолог из Колумбийского университета, вместе со своими коллегами из Гарварда и Университета Висконсин-Мэдисон провела серию тестов и доказала, что интернет-поиск начинает мало-помалу заменять людям память.
( Читать дальше... )
От себя добавлю и страхи эти о замещении памяти не новы им несколько тысячелетий.
У Платона есть такой диалог "Федр". Там в беседе Сократ рассказывает байку об изобретении письма:
( Читать дальше... )Царь же сказал: "Искуснейший Тевт, один способен порождать предметы искусства, а другой - судить, какая в них доля вреда или выгоды для тех, кто будет ими пользоваться. Вот и сейчас ты, отец письмен, из любви к ним придал им прямо противоположное значение. В души научившихся им они вселят забывчивость, так как будет лишена упражнения память: припоминать станут извне, доверяясь письму, по посторонним знакам, а не изнутри, сами собою. Стало быть, ты нашел средство не для памяти, а для припоминания. Ты даешь ученикам мнимую, а не истинную мудрость. Они у тебя будут многое знать понаслышке, без обучения, и будут казаться многознающими, оставаясь в большинстве не веждами, людьми трудными для общения; они станут мнимомудрыми вместо мудрых". </font>»
http://www.philosophy.ru/library/pl
Умберто Эко в очень известном тексте От Интернета к Гутенбергу: текст и гипертекст (немного путая о самом диалоге) пишет об этой байке:
( Читать дальше... )
http://andrey-grafov.livejournal.com/379
Графов в большинстве вопросов придерживается противоположных мне взглядов, но он в этих взглядах последователен и пытается додумывать до конца - вещь большинству крайне правых несвойственная.
Посему будучи не согласным с позицией Графова и его стилистикой, я легко соглашаюсь с его основным тезисом: «борьба "за демократию" в России типологически совершенно соответствует борьбе "за мир" в Израиле? Неужели вы не видите, что все эти (лево-)либеральные товарищи выросли на одной грядке? Неужели вы, которые хорошо знаете, как работает их демагогия в израильских СМИ, не в состоянии разглядеть ее механизмы в рунете?
...типологическое сходство очевидно. "Честные выборы" = "мирный процесс"; оппозиционные партии = собирательный шаломахшав; либеральные российские журналисты = левая израильская пресса.
Российские "рукопожатные" = израильские "общечеловеки". Вот такой простой словарный механизм, и ничего другого я вам предложить не могу, в силу очевидной логики»
Логика действительно очевидна, когда человек позволяет себе мыслить последовательно.
И израильские лево-центристы и российские "болотники" хотят изменений. И им противостоит то, что Графов именует "Звериным оскалом консерватизма" и там и тут.
![]() | Крыштановская: «Сажать Навального бессмысленно – революцией управляют аккаунты» Социолог, доверенное лицо Путина Ольга Крыштановская называет российский режим авторитарным и говорит, что власть держится за власть не потому, что так эту власть любит, а потому что опасается за собственную безопасность. |
«Увеличение роли социальных сетей приводит к тому, что меняется сама система обмена информацией в интернете. Социальные сети уже давно прошли первый этап своей эволюции, прочно заняв свое место в реальном мире и мировосприятии людей, повлияв на человеческую психологию, они создали ряд устойчивых феноменов, ранее не известных, либо нераспространенных. Сегодня мы стоим на грани нового революционного скачка» — говорит координатор курса Полина Рубчинская.
В программе курса занятия, посвященные изучению современной блогосферы, ознакомление с новыми тенденциями развития блогов и социальных сетей, их влияния на изменение социальной реальности. На занятиях будет уделено внимание рассмотрению особенностей рунета и специфике социальных медиа в Израиле на разных языках, взаимоотношению социальных медиа и конвенциональных СМИ, субкультуре блогов и влиянию блогосферы на социальные процессы.
В ходе курса будут подробно рассмотрены:
- вопросы создания контента;
- визуализации и оформления блогов;
- стили позиционирования в сети;
- возможности различных блогплатформ;
- Content management system – системы управления веб-содержимым;
- раскрутка блога в поисках;
- наращивание ссылочной массы
- кросспостинг.
«Шатиль» собирает блогеров
Первая ознакомительно-организационная встреча сегодня в 16.00 в гостинице "Сити" на улице Мапу в Тель-Авиве.
Обращаться за дополнительной информацией к координатору проекта Полине Рубчинской — 052-340-86-71, http://www.facebook.com/polli.rubchinsk
Каково смысловое наполнение слова «блажен» у Федора Ивановича Тютчева? Это стихотворение об античном мире и семантическое наполнение тут дохристианское. В античном языческом мире "блаженными" обычно именуются боги у Гомера, потому, хотя бы, что они воплощают мечту человека о счастье и могуществе. Только что, за год до появления этого тютчевского стихотворения, в России в 1829 году вышло полное издание выполненного Гнедичем перевода «Илиады» размером подлинника, где "блаженные" устойчивый эпитет по отношению к олимпийским богам.
В адрес человека «блажен» можно сказать только в том случае, если он уподоблен богам. Отсюда — "Острова блаженных" — местопребывание душ прославленных героев (Гесиод).
Именно в этом отношении слово употребляется и у Тютчева.
Блажен, кто посетил сей мир
В его минуты роковые!
Его призвали всеблагие
Как собеседника на пир.
Он их высоких зрелищ зритель,
Он в их совет допущен был —
И заживо, как небожитель,
Из чаши их бессмертье пил!
Это самое политическое стихотворение в русской литературе. Ибо, что такое политика? Это игра на увеличение влияния. Тютчева интересует момент «меж настоящим и грядущим», когда в сумятице, крови и бурях определяется ход истории. Тютчев показывает с безжалостной Капитолийской высоты, что у испуганного человека, охваченного тревогой "темных" исторических времен более сильные позиции, чем во времена спокойные и безопасные. «Всеблагие» — боги, вершители судеб людей и мира, призывают того, кто посетил этот мир в роковые (т.е. решающие) моменты смотреть и участвовать в том как определяется дальнейший ход истории. Он может сказать свое слово в качестве их собеседника. И хотя жить в эпоху перемен непросто, но именно в такое время человек может полностью реализоваться, лично увидев, поняв ход исторических событий, участвуя в определении пути. И этим выпить из чаши бессмертья, поскольку многое и многое после его кончины будет определено на века, на тысячелетия, на грядущие поколения в этот решающий момент.Правда, после трагического опыта ХХ века в русском цитатоупотреблении куда более популярны ссылки на так называемое древнекитайское проклятие «чтоб вам жить в эпоху перемен».
( Читать дальше... )
Предыдущие части:
( Читать дальше... )
Определившаяся ко времени Тютчева характеристика «римского оратора» представляла собой довольно сложный комплекс: великий оратор и «слабый» Цицерон-человек. Горячий республиканец, патриот, мудрец-стоик, он вместе с тем болезненно честолюбив, мелочно тщеславен, безудержно хвастлив, неустойчив, нерешителен, легко воспламеняется, но так же легко и при малейшей неудаче падает духом, поддается влияниям, лицемерен, лжив и, наконец, даже труслив. Один из основателей европейской культуры (в качестве «отца» классического языка) и не очень удачливый и не очень чистоплотный политик своей эпохи.Стихотворение «Цицерон» и демонстрирует полемическое сопоставление различных статусов великого римлянина. У Тютчева он назван оратором, но приведены слова, представляющие не оратора, а, скорее, испуганного человека, охваченного тревогой "темных" исторических времен.
И при этом, охваченный ночью, сетующий на судьбу путник, он в то же время занимает позицию на священной высоте, равного со всеблагими, вкусившего напиток бессмертия. Тютчев, давая философское утешение с Капитолийской высоты двухтысячелетней дистанции, говорит:
«Блажен, кто посетил сей мир
В его минуты роковые!»
Но в чем это блаженство?
Будучи сторонником твердой линии, Цицерон всю свою жизнь метался, перебегал из лагеря в лагерь.
Ибо, когда в неподобающей обстановки распри ты пытаешься добиться единства, то избежать того, что будет видеться другим как отступничество - невозможно.
( Читать дальше... )
Цицерон погиб 7 декабря 43 г. до н. э. на 64-м году жизни, после многдневного и утомительного бегства. Когда подоспели палачи со своими подручными — центурион Геренний и военный трибун Попилий, которого Цицерон когда-то защищал от обвинения в отцеубийстве, великий оратор, услышав топот, приказал рабам остановиться и опустить носилки на землю. Не сумев сбежать, подперев, по своему обыкновению, подбородок левою рукой, он пристальным взглядом смотрел на палачей, грязный, давно не стриженный, с иссушенным мучительной заботою лицом, и большинство присутствовавших отвернулось, когда палач подбежал к носилкам. Цицерон сам вытянул шею навстречу мечу, и Геренний перерезал ему горло. Так он погиб на шестьдесят четвертом году жизни. По приказу Антония, Геренний отсек ему голову и руки, которыми он писал «Филиппики» против Антония.
Его голову и руки доставили Антонию. Жена Антония, Фульвия, исколола язык Цицерона булавкой. Позже голову и руку выставили около ростр, с которых знаменитый оратор произносил свои речи. Убийцы получили от Антония награду в шестикратном размере.
Видимо, чтение произведений Цицерона долгое время было опасным занятием.
( Читать дальше... )
Но чтобы стать таким правителем стоило опираться на ресурс не только красноречия, но и армии.
( Читать дальше... )
Целиком в духе этих рассуждений Цицерона его постоянные призывы к установлению «единомыслия сословий», «согласия всех добрых людей», без чего государство становится игрушкой правящих клик и гибнет.
Вероятно из всех типов современных государственных устройств Цицерону более всего понравилось бы британское королевство, где есть все требуемые им совмещения, что придает Великобритании ту устойчивость, благодаря которой не случившаяся британская революция стала главным событием 19 века и т.д.
1) Образцовой – то есть вневременной. Цицерон как образец классического ораторского искусства (реже: адвоката, философа)
2) В контексте своей эпохи – Цицерон как деятель своего времени, оставивший свидетельства в виде речей, писем и т.д.
К первой обращаются куда чаще. Репутация Цицерона как исторического деятеля не была столь однозначной, как репутация оратора и кодификатора классической латыни. У Плутарха Цицерон представлен как человек, способный предаваться "малодушию в своем несчастии", "чего едва ли кто мог ожидать от человека, прошедшего школу столь высокой учености".Чтение речей Цицерона в качестве совершенных образцов ораторского искусства и классической латинской прозы входило в программу европейских учебных заведений и в Средние века, и в Эпоху Возорождения, и в период господства классицизма и Просвещения. Цицерона учили и в Царкосельском лицее и в российских классических гимназиях вплоть до 1917-го года.
Возможно из-за дидактического применения творчество Цицерна известно нам куда полнее, чем творчество других писателей античности: сохранилось 58 его речей (около половины всех сочиненных им), 7 трактатов по риторике, 12 трактатов по философии и около тысячи писем. Для сравнения, от куда более великих авторов античности, какого-нибудь Софокла, например, сохранилось около 7% его творчества.
Сохраняется ведь то, что востребовано. Цицерон оказался востребован именно как образец красноречия, учитель риторики.
Другая история, это судьба самого Цицерноа, его общественная роль и политическая позиция в его век гражданских смут, острейших противоречий и напряженнейшей политической борьбы.
( Читать дальше... )
Он был сторонником общественного консенсуса. В эпоху смут это иногда граничит со святостью, иногда с предательством, но, в любом случае рано или поздно воспринимается как преступление.
Так!.. но, прощаясь с римской славой,С Капитолийской высоты
Во всем величье видел ты
Закат звезды ее кровавой!..
Мне в детстве прочитавшему это стихотворение Тютчева, было непонятно, почему Тютчев называет время Цицерона упадком или ночью Рима.
Как не было понятно потом, почему постановка пьески Леонида Андреева «Конь в сенате» заканчивалась песенкой Окуджавы:
«Римская империя времени упадка
сохраняла видимость твердого порядка:
Цезарь был на месте, соратники рядом,
жизнь была прекрасна, судя по докладам…»
Но такова уж русская литературная традиция, которая видит римскую доблесть только в римской республике, а в римской империи, несмотря на то, что она увеличила государство и позволило ему продержаться еще полтысячелетия, видит только конец республики…Тютчев пишет: «прощаясь с римской славой»… Но тут возникает вопрос, разве после цицероновой эпохи не было более римской славы? Не было великих воинских подвигов и государственных свершений? Не было расцвета поэзии? Философии? Прозы? Науки?
Но в русской литературной традиции, причем, не у какого-нибудь декабриста, а у анти-революционера Тютчева «римская слава» - это слава республики, а не империи. А при наступлении империи слава закатывается.
Тютчев пишет: «Закат звезды ее кровавой».
Если первая ассоциация с Римом республиканским в русской классической литературе – доблесть и добродетель (на латыни это вообще одно слово), высокие нравственные качества, то с Римом имперским у русской литературной традиции ассоциируется только кровь.
( Читать дальше... )
Стихотворение «Цицерон» построено именно как ораторское. И как настоящая классическая ораторская речь, начинается цитатой:Оратор римский говорил:
„Средь бурь гражданских и тревоги,
Я поздно встал и на дороге
Застигнут ночью Рима был!“
( Читать дальше... )
Стихотворение выстроенно в четкой ораторской конструкции, выдержанной по всем канонам риторических предписаний и ломоносовских од. Как требует «Краткое руководство к красноречию» Ломоносова вслед за тезисом идет антитезис, чтобы, оппонируя ему, вместе добраться до заключительного синтеза.
Антитезис начинается с «Так» - признанием всего предыдущее сказанного, чтобы затем пойти дальше, не перечеркивая, но развивая первоначальный тезис.
Так!.. но, прощаясь с римской славой,
С Капитолийской высоты
Во всем величье видел ты
Закат звезды ее кровавой!..
Капитолийская высота — один из семи холмов, на которых расположен Рим. Находится в самом центре города. В древние времена была крепостью. Там же находилось главное римское святилище — храм Юпитера Капитолийского.
Антитезис потому и не опровергает, а развивает тезис, что выводит рассмотрение на другие высоты. Это авторский взгляд издалека на близкие для лирического героя вещи. Взгляд с Капитолийской высоты, на личную трагедию как на часть большого исторического действа, поэтому о несчастном Цицероне и объявляется, что он «блажен», поскольку присутствует при свершениях и оказывает влияние на дальнейшую судьбу человечества.
В умозрительный диалог вовлечен великий античный автор, а философское поучительное «утешение» адресовано мудрецу, от которого это поучение и утешение тысячелетиями и привычно было получать.
«Читал охотно Апулея,
А Цицерона не читал».
Противопоставлять Пушкина и Тютчева – является общим местом русского литературоведения, особенно после выдающейся работы Тынянова о двух поэтах.Если Пушкин «читал охотно Апулея, а Цицерона не читал» (VI, 165), то Тютчев вырос на чтении цицероновых писем и речей, Тютчев предпочитал его многим авторам. Об интересе Тютчева к Цицерону свидетельствует хранящееся в библиотеке Мурановского музея, среди книг, принадлежавших поэту, издание писем Цицерона в немецком переводе.
Если у Пушкина упоминание Цицерона и Апулея – высокого и низкого жанра на равных (первоначально в черновике вообще «читалъ охотно Елисея, а Цицерона проклиналъ», а «Елисей» - это вообще шутливая поэмка Майкова «Елисей или Раздраженный Вакх») – это было вызовом иерархии, то объясняется это тем, что Пушкин занимался введением легких жанров в приличное общество, канонизацией легких жанров.
В поэзии Тютчева же разложение высоких ораторских, гранитных одических жанров классицизма в лирическое стихотворение.
Если пушкинское высказывание о том, что поэзия должна быть глуповата и следует воспринимать не буквально, то все равно пушкинский подход: поэзия должна быть легка, не натужна, не дидактична, без угрюмой серьезности.
( Читать дальше... )
Что войдет - войдет, что - не успею, то в комментах, если это кому-нибудь кроме меня будет интересно.
Вот это стихотворение полностью:
Оратор римский говорил
Средь бурь гражданских и тревоги:
«Я поздно встал — и на дороге
Застигнут ночью Рима был!»
Так!.. но, прощаясь с римской славой,
С Капитолийской высоты
Во всем величье видел ты
Закат звезды ее кровавой!..
Блажен, кто посетил сей мир
В его минуты роковые!
Его призвали всеблагие
Как собеседника на пир.
Он их высоких зрелищ зритель,
Он в их совет допущен был —
И заживо, как небожитель,
Из чаши их бессмертье пил!
( Читать дальше... )





