Category: театр

Category was added automatically. Read all entries about "театр".

Иерусалим

Поклонская против "Матильды": святой не может трахать балерину

Не фильм, а просто член воткнутый в спину
или пониже... Но готов отпор.
Святой не может трахать балерину,
когда такой в ГосДуме прокурор.


Бывший прокурор Крыма, а ныне заместитель председателя комитета Государственной думы по безопасности и противодействию коррупции Наталья Поклонская направила запрос генпрокурору Юрию Чайке и попросила Генпрокуратуру РФ проверить на предмет экстремизма фильм Алексея Учителя «Матильда» (который, к слову, еще никто не видел) о последнем русском императоре Николае II. В «Матильде» (фильм еще не готов) предположительно идет речь о романтических отношениях императора Николая II и балерины Матильды Кшесинской.

А по мнению православной общественности, в связи с тем, что Николай II канонизирован, в данном случае может идти речь об «антироссийской и антирелигиозной провокации в сфере культуры». Ибо канонизированный святой не может находится в романтических отношениях с танцовщицей.

Поклонская заявила, что если «действительно будут установлены признаки оскорблений религиозных чувств православных, … фильм, конечно же, не пойдет в прокат». Комментируя информацию о том, что фильм, по словам режиссера, еще не закончен, Поклонская ответила, что запрос был подготовлен, так как есть письменные и устные обращения общественности.

матроска

СЫРЫ (из книги Владимира ВОЙНОВИЧА "Портрет на фоне мифа")

Есть люди, которых называют сырами.

Это болельщики, но не футбольные, а театральные. У каждого из знаменитых артистов, раньше особенно у оперных теноров, а теперь поп-певцов есть круг горячих поклонников и поклонниц, вот они и есть сыры (женщин называют сырихами). Сыры ходят за своими кумирами по пятам, часами ожидают их у подъездов, мокнут под дождем или мерзнут, чтобы только взглянуть на них хотя бы издалека, посещают все спектакли с их участием, забрасывают их заранее заготовленными букетами, швыряемыми порой с такой яростью, с какой бросают гранату. И кричат, визжат, вопят: Браво! Как бы кумир ни пел или ни играл – браво и только браво. Они не всегда могут отличить хорошее от плохого, они приходят в восторг только от появления на сцене своего любимца, и каждое его движение или слово приводит их в такое волнение, как будто на их глазах творится неповторимое чудо.

Collapse )
вспотел

О том как еврейка играла Мазепу и влюбила Дюма-отца

16 июня 1862 состоялась премьера в театре на Бродвее. Поставлена была пьеса «Мазепа» (по поэме Байрона) о юном паже польского короля Яна II Казимира, которого обнажённым привязывают к спине лошади. Лошадь отпускают в степь. Так Мазепу наказывают за связь с с Терезой,- женой пфальцграфа Фальбовского.

При нападении стаи волков Мазепа едва выживает. Байроновский Мазепа — был очень популярным героем вначалее европейских романтиков,а после эротического искусства.

И. С. Кон в своей книге «Мужское тело в истории культуры» отмечает: «Образ беспомощно распростёртого на спине, привязанного к крупу лошади нагого юноши давал простор садомазохистскому воображению, обычно в такой позе представляли только женщин, например, изображая похищение Европы».

В бродвейской премьере еврейка Ада Айзекс Менкен впервые в истории американского театра появляется полуголой, что приведёт к неслыханному скандалу и чуть ли не к закрытию театра. Аде придется со своим представлением перебраться из пуританской Америки в более либеральную Европу, которую она покорит. Представление становится полу-цирковым. После одного из выступлений в Париже, затянутая в трико телесного цвета, Ада, привязанная к лошади, которая галопом неслась по арене (это тогда именовалось «эротико-конными трюками») покорит великого Дюма-отца. Он сразу же после шоу отправится к ней в артистическую выразить восхищение, где она его немедленно трахнет.

Говорят, что именно популярность еврейки Ады сделала на некоторое время позу наездницы самой популярной у продвинутых женщин Парижа, поскольку именно в этой позе дама управляет процессом. В Америке она первой ввела моду на короткие женские прически. Во всяком случае была первой заметной американкой, которая стала это делать.

Кадима

МАСТЕР. Памяти Юрия Любимова

http://img-fotki.yandex.ru/get/4812/17851200.27a/0_a872f_157cd4ce_origЛюбимов считал, что всю жизнь имел дело не с политикой, а с искусством. Но театр, когда он становится крупным общественным явлением, не может не вызывать идеологических ассоциаций. Главный режиссер Театра на Таганке превратил свою сцену в трибуну, с которой в годы «застоя» актеры провоцировали личное ассоциативное мышление зрителей. Это не могло нравится властям брежневского Советского Союза. Порой во время спектакля в театре возникало ощущение, что вот кончится спектакль, и всех — и тех, кто на сцене, и тех, кто в зале, — заберут.

Вероятно главным отличием Любимова от других больших театральных режиссеров послевоенного СССР заключалось в том, что он был единственным по-настоящему — то есть по поэтическому языку — левым. Любимов восстал против «единственно верного» и суженного до невозможности учения Станиславского. Отталкиваясь он создал, не видя немецкого образца, русскую вариацию системы действительно левой и революционной — эпического и политического театра Бертольда Брехта.


Высоцкий и ЛюбимовВ брехтовском театре показывалось как история подавляет личность, и та капитулирует перед эпохой, надевает личину, становится как все — элементом массы. Показывалось как в герое ликвидируется «я» и воцаряется «он».

Любимов считал вредными спектакли, где актер, обливая слезами зрителей и заставляя зал содрогаться от рыданий, вживается в «покаянную искренность пьяниц, достоевский надрыв стукачей». Тем самым и актер, и вместе с ним зритель перестают воспринимать жизнь ясно.

Эффект очуждения был способом представить явление с неожиданной стороны, дистанцируясь от него. Именно революционный театр Брехта — мог стать эстетическим воплощением отхода от тоталитаризма. Не случайно театральная система Брехта расцвела в постфашистской Германии, как реакция на мракобесную эпоху всеобщего фанатизма.


ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ
вспотел

Отрывок из спектакля Театра им. Мососвета "Госпожа министерша""Госпожа министерша"

постановка комедии сербского писателя Бранислава Нушича (1864-1938) Доктор Нинкович - Ростислав Плятт, Живка - Вера Марецкая

Фраза, ставшая крылатой:"Мадам, вы можете стать дамой высшего общества, только играя в бридж, куря и имея любовника"
Дома

12 афоризмов Таллулы Бэнкхед

Tallulah Bankhead
«Tallulah Bankhead»

«Я испробовала разные способы секса. Обычная поза вызывает у меня клаустрофобию, а от остальных затекает шея».

«Я приду к тебе в номер в пять вечера. Если я опоздаю, начинай без меня»

«Вот мой совет: никогда не предавайся двум порокам одновременно»

«Лучше решительно ошибаться, чем нерешительно быть правым»

Collapse )
вспотел

Т.Уайлдер. Мартовские иды (спектакль театра Вахтангова, в роли Цезаря - Михаил Ульянов)



Человек – что это такое? Что мы о нем знаем? Его боги, свобода, разум, любовь, судьба и смерть – что они означают? Помнишь, как еще мальчишками в Афинах и позднее, возле наших палаток в Галлии, мы без конца обо всем этом рассуждали? И вот я снова подросток и снова философствую. Как сказал этот опасный искуситель Платон: лучшие философы на свете – мальчишки, у которых только пробивается борода; я снова мальчишка.

Collapse )
вспотел

(no subject)

Комсомольская Правда


Умер выдающийся актер Александр Лазарев-старший

02.05.2011

В Москве на 74-м году жизни скончался популярный актер театра и кино, народный артист России Александр Лазарев. Об этом сообщили корреспонденту КП в театре имени Маяковского, где много лет работал актер. Выражаем глубокие соболезнования его супруге, актрисе Светлане Немоляевой. «Мне очень печально, что такой мастер театра и кино ушел.



вспотел

Простая жизненная философия Семена Буденного (который родился 128 лет назад, 25 апреля 1883 года)

Кстати, роскошную историю о Будённом рассказывал как раз Шендерович. Не поленился, перебил:

"В свое время артист Державин был зятем Семена Михайловича Буденного. И вот однажды в семейно-дружеском застолье, в присутствии легендарного маршала, сидевшего во главе стола, Державин и Ширвиндт начали обсуждать одну нравственную коллизию.
Коллизия эта была такова: они работали на Малой Бронной у Эфроса, а звали их в театр Сатиры — на первые роли. Эфрос был учитель и серьезный режиссер… В театре Сатиры обещали роли… Ролей хочется, перед Эфросом неловко… Маршал Буденный послушал-послушал — и попросил уточнить, в чем, собственно, проблема. Не желая обижать старика, ему на пальцах объяснили ситуацию и даже вроде как попросили совета. Как у пожившего человека…
Семен Михайлович ответил зятю: — Миша! Я не знаю этих ваших театральных дел, но я скажу так…
Он немного помолчал и продолжил довольно неожиданно:
— Степь! И едешь ты по степи верхами… А навстречу тебе верхами едет какой-то человек. И ты не знаешь: белый он, красный…
Маршал побагровел от воспоминаний и крикнул:
— Миша, руби его на хуй!
И они ушли от Эфроса в театр Сатиры."

(с)
Напомнил ptitsarukh тут